వీర స్వర్గం పదవ భాగం

అరే కథ షురూ ఐ గింతసేపు గాలే గప్పుడే పదో భాగాని కొచ్చేసిన మా? అను కుంతున్నారు కాదా. ఎన కుండి మంచి మంచి సలహాలిస్తా నన్నూ కథనీ నడిపిస్తున్న మన తెలుగు ఆడ లేడీసుల కి మగ జెంటి లు మాంసులకీ ఎడతాండా దండం కొడతాండా సలాములు. గడిచిన కథలో
మొగుడ్ని మోసం సేసింది గాన సరొసోతికి దాని మొగుడు తగిన శాస్తి సేసినాడని ఆడ లేడీసు అనగా మన హీరో (మనోడి) సంగతి తెలు గానొరేయ్ ఆడయ్య నరసిమ్ములు సేసిన గీతా బోధ కి నాకు మాత్రం గే నోదయం ఐపోనాదా అని మగ జెంటిలు మాంసులు సెప్పారండి ఆయ్. నానో తీరూ తెన్నూ నే కుండా పంపే పిచ్చి రాతలన్నిటినీ సక్కంగా సేసి మనందరికీ అందిస్తాన్నా కామ శాస్త్రి కి జిందాబాదు. నేనేటీ పెసరశేనేటీ అన్నట్టూ నానేటీ పదో బాగం వరకూ రాయగలి గీడ మేటీ అన్న సంతోషం లో సోది కుసింత ఎక్కువైనాది ఇక కథలో కొచ్చేతన్నా.

పట్నం వచ్చిన పతివత, జుంబో నగర ప్రవేసం అనే సినిమా పేర్లని తలపిత్తా మనోడి నగర ప్రవేశం ఐనాది. ఆడయ్య సెప్పినట్టు సరొసోతిని పక్కనెట్టి లతత్త, మేట రమ్మ కాడే పాఠాలు నేర్చుకున్నాడు. అబ్బిగాడి కి అచ్చులు అబ్బాయి, అచ్చులు తెలవగానే ఐపోదా, హల్లులు, పదాలు, సందులు (గొందులు), సమాసాలు (సమోసాలు) అబ్బో ఒకటేటి లచ్చున్నాయి. అందుకే కదా కన్యాశుల్కం లో గిరీశం తన ప్రియ శిష్యుడైన వెంకటేశాన్ని టౌను స్కూలు లో పై క్లాసులో జేర్పిస్తానన్నట్టు మనోడి అయ్య ఈడిని ఆ కాలేజీలో చేర్పించాడు.

మనోడి బసకి ఎలాగా అనా? ఆడికేటండి బాబు పట్నం లో ఆళ్ళ వోటలు ఉన్నాది. అదేదో సినిమాలో ఎర్రి పప్పోడు జోతిలక్ష్మిని సూసి “ఇది కన్యా ప్రొడా?” అని అడగ్గా రావు గోపాలావు సెప్పిన మహత్తరమైన డవిలాగు “అది కన్నెకి తక్కువ ప్రౌఢకె క్కువ” లాగా మనోడు బస సేత్తన్న ఆడి
సొంత జాగా వోటలుకి తక్కువ బ్రోతలు లాడ్జ్ కి ఎక్కువానీ.అద లాటి లాటి లాడ్డను కుంటే పేడ్లో కాలేసినట్టే మరి. దాని సిగతర ఏ మాట కామాటే సెప్పుకోవాల, ఆ ఊళ్ళో పెబుత్వం పగలు ఓ పాడడ్డ పెబుత్వ బంగళాలో ఉంటాది సీకటడే సరికి మనోడి వోటల్లో ఉంటాది. పగలంతా మొక్కలు మొలిచిన గోడల మజ్జన, తిరగని పంఖాల, కారే కప్పుల కిందన ఉన్న మేకులూ డొచ్చిన సెక్క కుర్సీలలో కూకునే సర్కారీ ఆపీసర్లందరూ రేతి రయ్యే తలి కి మనోడి

వోటల్లోని AC గదుల్లో, ఫోము పరుపుల మీద రబ్బరు
బొమ్మల్లాటి కసక్కుల తొడల మజ్జన ఉంటారు. ఎందుకుండ రూ ఇయన్నీ ఉద్ద రగా వత్తుంటే ఏ ఎదవకి మాత్రం సాయంత్రం ఇంటికెళ్ళి, పిప్పళ్ళ బత్తా లాటి పెళ్ళాం సాధింపు, అది కొను ఇది కొను అనే పిల్ల పిశాచాల పీకుడు పడాల నుంటాది.
పెబుత్వా పీసులో కాగితం కదలాలంటే సేనా సేతులు తడవాల, అది జగ మెరిగిన సచ్యం. ఐతే ఆళ్ళ సేతులు తడిపే బదులు ఆళ్ళు తి పని సెయ్యక్కర్నేకుండా కసక్కుల సేత
సీకిస్తే పోలే అనో మహత్తరమైన ఆలోచనతో మనోడయ్య నరసిమ్ములు ఆ విధంగా ముందుకి పోయాడు అని తెలియజేస్తున్నాను. ఇంకే మున్నాది, తార్రోడు మొదలుకుని సారా వరకూ అన్ని కాంట్రాక్టులు మనవే గందా. ఆ రోజుల్లో హరిశ్చంద్రుడు పెళ్ళాన్నెందుకు అమ్మేడో తెలవదు గాని, ఉప్పుడీ నాడు ఛాంసు దొరికితే నచ్చని పెళ్ళాన్ని తాకట్టెట్టాల కునే పబుద్ధులు సేనా మంది ఉన్నారు. ఎవడి కారణాలాడివి, సరొసోతి లాటాడాళ్ళు కొందరైతే సతీ సావిత్రి, లాటోళ్ళు కొందరు. .
ఇక మనోడి సదువు సంగతికొస్తే, ఈడెల్లకెల్లక ఓ నాడు ఏ మీ తోసక కాలేజీ కెల్లి నాడు. ఆ రోజు నసగాడు (సీగద్ద మేష్టారు) రానేదు, కళాసు లేదనుకుని మిగిలినందరూ లేచెల్లి పోనారు. మనోడు మాత్రం బయట వాన గా ఉన్నాదని

పైగా ఆ రోజు సేసేదేటి నేదని సెప్పి అక్కడున్న బెంచీల ని దెగ్గరకి సేర్పి ఆటి మీద దర్జాగా తొంగున్నాడు. కాసేపటి కి ఎవరో కుదుపుతున్నట్టుంటేను మనోడికి నిద్ర తేలి పోనాది. అలా ఎవరైనా కుదిపితే మనోడికి మా పెద్ద సిరాకు, కుదుపుతున్నోడిని ఎత్తి కుదేయాలని అని పించి కళ్ళు తెరిచి సూసాడు గందా, ఆడి కళ్ళముందు రెండు పెద్ద పెద్ద పంపర పనాసపళ్ళు ఊగుతూ కనపడ్డాయి. పసుపు పచ్చ, గులాబి రంగులు కలబోసిన రంగులో ఉన్నాయయ్యి. ఆటి కింద ఓ పల్చని తెల్ల కుర్తా, అంతలో ఆడి సెవిలో ఏవో ఇంగిలి పీసు ముక్కల డ్డాయి. మనోడీ లోకంలోకి ఒచ్చేత లి కి అర్ధ మైనాది, ఎదురుకుండా పల్చని కుర్తా సల్వారులో ఏసుకుని register లాటి దేదో అట్టుకుని నిల్సొన్న కసక్కు ఆ కాలేజీ లెక్చరరు అని. దాని గోలకి మనోడు లేస్తే, అది ఈడి మొ గాని కి దెగ్గర గా ఊపుతూ సూపించిన పళ్ళ కారణంగా మనోడి తొమ్మిదంగుళాల గూటం కూడా లటక్కున లేసి నిలబడ్డాది. నిద్రలో సొక్కా సగం తెరుసుకు పోయి మనోడి విశాలమైన ఛాతి బలమైన కండలూ ఆ నిద్రలేపే దానికి కనిపిత్తానే ఉన్నాయి, ఉప్పుడు మనోడి లాగులో గుడారం కూడా సూసేతలికి ఇక దాని కెలా ఉంటాదో ఎరే సెప్పాలా. మనోడు లేచి కూర్చుని ఒళ్ళిరుచుకుని దాని కేసి తేరిపార సూత్తన్నాడు, అది మాత్రం register తెరిచి ఏవేవో ప్రశ్నల వర్షం కురి పిత్తాంది. కలువల వంటి కండ్లు, తొక్కలాటి ముక్కేం కాదూ అన్నట్టూ అయన్నీ కాళి దాసు వంటి కవుల

బాసలో ఉంటాయి. ఐనా కసక్కు ఎదురూగ్గా ఉంటే మనోధ్టి
మగాడు మొదట సూసేదేటో మీకు తెలవదా ఏటి.
బయట ముసురట్టడం వల్ల సీకటిగా ఉన్నాది, లోనున్న టూబులైటు కాంతి దానెనక నుండి అడతుంటే, అదే సుకున్న పల్చటి గుడ్డల చాట్నుండి దానెత్తులు పల్లాలూ స్పష్టంగా కనబడతున్నాయి మనోడికి. ముందున్న పళ్ళు సెప్పీసుకున్నాము గందా వెనకున్నవి చిన్న సైజు పుచ్చకాయల్లా ఉన్నాయి, ఐతే రంగు మాత్రం పాలల్లో పసుపు, కుంకుమ పువ్వూ కలిపితే ఒచ్చేదన మాట. నడుము సన్నన తొడ పిక్క అద రవో. ఇక పోతే మొగం కూడా పర్లేదు వోకే. బయట వర్షం జోరుగా పడుతోంది, అంతలో సహజ మే కదా కరెంటు పోయింది, లోన కు సింత సీకటవడం తో మనోడప్పుడు గమనించాడు, తలుపు కిటికీలూ మూ సున్నాయని. మనోడికి సేనా అర్ధమైపోనాది మరి మూడు కసక్కుల ఎక్స్పీరియం సో. కసక్కు సేతిలో ఉన్న register బట్టి దాని పేరు మేన కని తెలిసింది. మనోడికి.
మేనక మనోడి ఎదురు కుండా ఉన్న బల్ల మీద కూర్సుని దర్జాగా ముందున్న బెంచీ మీద కాళ్ళెడంగా ఎట్టి మనోడు ఇన్నాళ్ళు రాపోడాకి కారణాలు, వచ్చిన మొదట్రోజే దర్జాగా నిద్రవడాకి సంజాయిషీ ఇమ్మన్నట్టు గా ఏదేదో అడుగుతోంది. మనోడి సూపు మాత్రం, ఆ పల్చని బిగుతు తెల్ల పైజామా లోనుండి స్పష్టముగా కనబడుతున్న దాని తొడల మీదా అలా

అలా ఆ తొడలు కలుసుకునే ప్రదేశం మీదా ఉన్నాది. పట్నం లో మనోడు బండి నడుపుతున్నప్పుడు అప్పుడప్పుడు పక్కన ఆడ లేడీ సుల బళ్ళ మీద ఆడోళ్ళు ఇలాటి కుర్తా పైజామాలో ఎడతా కన పడ్డారు. ఆళ్ళు బండి తోలడంలో బిజీ ఐతే, పూర్తి గా కనపడే ఆళ్ళ తొడలు సూడ్డం లో మనోడు, మనోడిలాటి మరింత మంది మగ రాయుళ్ళు బిజీ ఐపోతుంటారు.
మేన క అడిగే ప్రశ్నలు మనోడి బుర్రకెక్కట్లేదు గాని దాని చేష్టల బట్టి (ఇంగిలి పీసులో body language) దానికి ఈడిని ఎక్కాలని తెగ ఉబలాటంగా ఉన్నాదని మాత్రం మనోడికి అర్ధమైపోనాది.